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對恐襲的胡思亂想

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每次在新聞裡看到在世界各地發生的恐怖襲擊,那些不滿各國政府的所作所為,卻把矛頭指向毫無反擊力的平民百姓,對這些所謂的「恐襲」總是萬分感慨。

雖然我一直以來都主張以直報怨,覺得以德報怨是助長施暴者的氣焰。沒能力或意願去保護自己,在弱肉強食的世界裡,能好好活下去就只屬於奇蹟。要怪人傷害自己,倒不如去怪自己太天真。但向錯誤對象進行報復,卻是更加差勁的行為。更甚者,他們總是明知故犯,讓已經差勁的行為「更上一層樓」。

何謂正確的報復對象?當年被美國攻打過的各個國家,無論政客們如何美其名以「正義」自居,實際上也只是更大規模的恐襲。那些受害者們,尤其是恐怖份子們,因此而恨的也是一整個國家──所有持美國藉、或住美國的所有人、甚至只是白人就看不順眼。

老實說,一般的美國老百姓,跟世上任何地方都一樣,反對政府的聲音一樣是很多。他們哪裡有能力去阻止政府出兵?就連阻止政府濫用法律去監聽自己國民都沒能耐。所謂的民主社會,幾年一次的大選舉,對阻止政客胡鬧沒有任何阻嚇性。更別說只是兩個有錢有權力的大政黨輪流交替。卻是同一堆大財團的人,在背後付錢給兩者作競選活動,那些選票到底有任何意義?意義在於如果不做這種"Show",民眾就會發現自己其實沒有任何人權。

因此,受害者們要恨就恨政府,而非一般老百姓,更準確來說是有決策權的高官們。那些受命執行任務的下屬,也不過是爪牙,他們的良心勝不過自己的飯碗。可是誰都知道高官們的仇恨值高,純粹為保護他們的保安費用,就不知道花了納稅人多少公帑。既保護他們免受恐襲,也阻止國民向他們表達「民意」。

然而,政府高官受多重保護,直接恐襲他們接近不可能,也成不了向無辜平民發洩的任何藉口。發動恐襲的恐怖份子或組織,他們的「恐怖」究竟能在哪裡體現?無論造成的死傷數字有多高,就連向正確對象進行反擊的勇氣和能力都沒有,這麼弱小的一群人究竟哪裡值得恐懼?比起上街進行和平示威的百姓們更顯弱小,至少他們敢以真面目向政府及傳媒表明訴求,而不像恐怖份子整天躲在暗處。

實際上,他們越是襲擊無辜的平民,就令同樣不是聖人的平民們,產生更多復仇心態去支持政府打壓他們,反而替復仇對象作出更有力、同時又免費的宣傳效果。正如911事件發生後,民調顯示接近半數的美國人都支持出兵報復,這數字還得花上好幾年才慢慢平復,因出兵後也死了一票美國士兵。911死很多人了嗎?決定出兵而致死的更多,大部分在被攻擊國家沒被公佈。而當時負責決策的高官們,在幾年後早拿了豐厚退休金,靠公職時建立的人脈,同時轉職商人去賺更多錢了。

政客是文明社會裡臉皮最厚的職業,完全不在意百姓如何評價他們的政績。其一是知道紀律部隊足以保護自己的人身安全,其他批評者就只剩下一把會罵人的口。其二是知道每幾年就換一個新班子(新靶子),即使罵個十年也就十年,口袋裡帶走的鈔票沒少半分毫。前任交來的爛攤子再爛也好,收拾不了殘局的責任,也還是落在新班子的身上。只望各式各樣的炸彈別在現屆爆炸,繼續傳給下一屆去處理。
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    达则兼济天下,穷则独善其身。
    反白信息是一种艺术。
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    达则兼济天下,穷则独善其身。
    enoemos 发表于 2013/12/30 18:45:00


    比上不足,比下有餘。執意救濟天下的人聚不了財,獨善其身的人則永遠叫自己窮。
    窮困時自私的人,不會因為發財而愛上助人。富有時行善的人,潦倒反為沒法助人而自責。
    不符合現實的口號式教條,既規範不到任何人,反為對方提供便利的藉口。
    如果「達」和「窮」,比對的不是物質上的資產,而是精神上的財富,則此句完全通用。
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    = - 真的觉得被欺负的国家的人民,哪里管你那么多。。。能杀多少算多少了。。。

    ========

    不,不。明显他们现在恐怖袭击不是在乎袭击能得到多好利益,而是想说。我就是不服,
    最后编辑蓝月狼 最后编辑于 2013-12-30 21:20:23
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      KFC第三届版杀 戏服 日向秀树
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      虽然你说的没错。但是又何必一定要把复仇的一方试图正当化。

      其实通常来讲,欺压与被欺压的双方,都是一样的人类罢了。只不过由于各种各样外界的原因,同样的人类被赋予的力量不尽相同,于是强大的人欺压弱小,而弱小的人所谓的报复,只不过是在欺压比其更加弱小的存在罢了。

      而所谓的仇恨的锁链,断掉的原因也往往不是因为人类的包容,而是无力,绝望,懦弱,以及时过境迁。真正的世界本来就不像动画里那样的简洁美观。
      在茫茫人海中寻找自己的同类
      阿踩酱送的马桶盖子一枚,jiangjiang~『ㄇ』
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      求別說
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        將政客的薪金水平降至最低工資就大致可以解決大部分問題了
        凄くて強くてカッコいい!そう、やっぱりボク最強!
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        kameu03 发表于 2013/12/30 20:40:00
        比上不足,比下有餘。執意救濟天下的人聚不了財,獨善其身的人則永遠叫自己窮。
        窮困時自私的人,不會因為發財而愛上助人。富有時行善的人,潦倒反為沒法助人而自責。
        不符合現實的口號式教條,既規範不到任何人,反為對方提供便利的藉口。
        如果「達」和「窮」,比對的不是物質上的資產,而是精神上的財富,則此句完全通用。


        所以说道德没法用理性来衡量嘛 ( ´∀`)
        最后编辑enoemos 最后编辑于 2013-12-30 23:33:00
        反白信息是一种艺术。
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        對八爪魚觀點基本上同意
        但是有以下幾點我則是持反對意見

        首先
        我得先對
        民眾就會發現自己其實沒有任何人權。
        這句話做些反駁
        我認為,民主政治有時或許無法完全保障人民的參政權
        但它可以保障人民基本的人權基本不被迫害
        人民不用擔心因發表反政府政策的言論遭到政府『和諧』
        不必擔心因支持任一政黨遭到政府勢力『關心』
        人民可以自由欣賞大部分影視作品,就算是對政府有所詆毀的作品......
        去除參政權不談,光是這點就足以致使我支持民主,反對政府以『秩序』或『經濟』為號召施行極權政體

        還有八爪魚提到
        幾年一次的大選舉,對阻止政客胡鬧沒有任何阻嚇性

        對這一點我也不甚認同
        以臺灣政局為例,臺灣的官員經常政策跳票
        官商勾結、貪污營私......層出不窮
        關說文化盛行,這導致警察權威嚴重受損,無法有效執法維護秩序
        但,人民真的一點責任也沒有???
        不...
        當官員政策跳票時,人民不為所動,下次選舉時仍在該官員的頭像下蓋章
        當官員將關說作為『選民服務』的一部份時,人民的反應不是憤慨而是欣喜,選舉時更加『忠貞不二』的支持該官員
        所有民主國家的政府都是人民集體意識的展現,而發生問題時人民往往只會抱怨政府,卻沒想到自己才是問題的始作傭者...
        無論如何,人民想完全撇清責任是不可能的

        另外八爪魚說
        政府高官受多重保護,直接恐襲他們接近不可能,也成不了向無辜平民發洩的任何藉口

        我並不完全這麼認為
        我們都不是這些所謂『恐怖組織』的成員,我們有時很難理解他們的想法
        而且,『恐怖份子』在數十年,數百年後可能會翻盤成為『英雄』
        以賽德克族莫那魯道為例,在日本的高壓統治下他率領了自己的族人,向殖民者遞出了最激烈的抗議
        在霧社工學校的運動會中對日本平民進行不分年齡的屠殺行動
        較著名的部分是霧社公學校校長新原重志打開宿舍大門讓老弱婦孺避難
        自己持日本刀戍守大門,賽德克族人見無法近新原之身,使用竹槍投射擊殺
        宿舍被破,宿舍遂成為傷亡最密集之處,共有44人死亡,其中36人為兒童
        而整場行動中甚至有漢人遭到攻擊而身亡
        但數十年後的今天莫那魯道卻成了所謂『抗日英雄』
        而車臣分離主義分子或蓋達組織他們是什麼?
        三者皆是『恐怖份子』?  還是三者皆不是 ?
        這些『對抗入侵者』的行動究竟是光榮的『聖戰』,還是十惡不赦的『恐怖攻擊』呢?

        這不是置身事外的我們可以隨意定論的。
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        八爪这是打算加入hk独立组织么。。
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