自我告解

食色性也，语出告子和孟子的辩论，是告子的最后陈述。在下不才，拙见以为，告子的这句话的意思，是说“生存和繁衍是人类的本性啊”。此处的“色”，和“寡人好色”的“色”，完全是两回事。同时，人类如果仅仅以“食色”为“性”，那么置伦理道德于何地呢？
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以下引用hisuiIBMPower4在2006-6-17 17:21:41的发言： 那么置伦理道德于何地呢？ 伦理道德是你（人）发明的！一切随时间地点等外部情况改变而改变，没有永恒的伦理道德。美国算性开放了吧，但他们不允许搞干细胞/治疗性克隆研究，你看的懂吗？就连干细胞碰/受精卵都不让你碰，他们说那个会变成人的。科学家争辩到我们能让它定向发展成想要用的组织，他们又说干细胞碰/受精卵要发展成什么由上帝说的算，你不能管。你说上帝在哪里，他们说你blasphemy，在中世纪blasphemy是要被处以火刑的。人家要道理就永远有道理，不过我也永远只相信自己是真理

第一点，伦理道德不是我发明的，人类社会的普适性价值就是伦理道德。我承认伦理道德是随时间和地域的不同而改变的，但这不等同于没有。因此你的说法是有问题的。
第二点，美国性开放也只不过几十年时间，而基督教在美国的根基地位，那是随着这个国家的建立而建立的。美国就是一个基督教为主的国家，我想这你没法否认吧。因此对于用能够产生人的组织细胞来搞研究，这就是对上帝的亵渎。这不是一个有道理没道理的问题，你跟宗教讲什么道理？
第三点，你的最后一句话，令我产生的感觉是一种彻底排外的自我中心论。如果一个人完全无视整个社会历史的发展和变化，仅以个人的眼光来看整个世界，不是说不可以，只是这样就太狭隘了。我无法认同你的这个观点和想法。

以上是我的回答，可能语气不太好，如有冒犯，先在此道歉。这世上没有永远的事情，但如果人类社会自己抛弃了其作为人类的特殊性，那么这个社会的存在，也就太可怕了。这里没有任何人类优越的想法在里面，任何物种的特殊性是必须的，这是我的想法。