對八爪魚觀點基本上同意
但是有以下幾點我則是持反對意見
首先
我得先對
這句話做些反駁
我認為，民主政治有時或許無法完全保障人民的參政權
但它可以保障人民基本的人權基本不被迫害
人民不用擔心因發表反政府政策的言論遭到政府『和諧』
不必擔心因支持任一政黨遭到政府勢力『關心』
人民可以自由欣賞大部分影視作品，就算是對政府有所詆毀的作品......
去除參政權不談，光是這點就足以致使我支持民主，反對政府以『秩序』或『經濟』為號召施行極權政體
還有八爪魚提到
對這一點我也不甚認同
以臺灣政局為例，臺灣的官員經常政策跳票
官商勾結、貪污營私......層出不窮
關說文化盛行，這導致警察權威嚴重受損，無法有效執法維護秩序
但，人民真的一點責任也沒有???
不...
當官員政策跳票時，人民不為所動，下次選舉時仍在該官員的頭像下蓋章
當官員將關說作為『選民服務』的一部份時，人民的反應不是憤慨而是欣喜，選舉時更加『忠貞不二』的支持該官員
所有民主國家的政府都是人民集體意識的展現，而發生問題時人民往往只會抱怨政府，卻沒想到自己才是問題的始作傭者...
無論如何，人民想完全撇清責任是不可能的
另外八爪魚說
政府高官受多重保護，直接恐襲他們接近不可能，也成不了向無辜平民發洩的任何藉口 |
我並不完全這麼認為
我們都不是這些所謂『恐怖組織』的成員，我們有時很難理解他們的想法
而且，『恐怖份子』在數十年，數百年後可能會翻盤成為『英雄』
以賽德克族莫那魯道為例，在日本的高壓統治下他率領了自己的族人，向殖民者遞出了最激烈的抗議
在霧社工學校的運動會中對日本平民進行不分年齡的屠殺行動
較著名的部分是霧社公學校校長新原重志打開宿舍大門讓老弱婦孺避難
自己持日本刀戍守大門，賽德克族人見無法近新原之身，使用竹槍投射擊殺
宿舍被破，宿舍遂成為傷亡最密集之處，共有44人死亡，其中36人為兒童
而整場行動中甚至有漢人遭到攻擊而身亡
但數十年後的今天莫那魯道卻成了所謂『抗日英雄』
而車臣分離主義分子或蓋達組織他們是什麼?
三者皆是『恐怖份子』? 還是三者皆不是 ?
這些『對抗入侵者』的行動究竟是光榮的『聖戰』，還是十惡不赦的『恐怖攻擊』呢?
這不是置身事外的我們可以隨意定論的。
